周庄（一）

　　跑马观花地访游了同里的几大精品景点（我们未去罗星洲），出同里古镇来还未到中午时分，我们一鼓作气又驱车去号称“中国第一水乡”的古镇周庄。 
　　从同里到周庄，只有三十公里左右路程，车行半个小时当看到上海大观园出现在路旁时，周庄很快也就到了。从一个历史名镇到另一个历史名镇只要这样短的时间，可见江南水乡古镇密布，一点不虚妄。畅通的公路网和现代交通工具的便捷，空间因而变得比靠舟楫往来的古代更小。从同里的“三桥”下来，又跨上周庄的“双桥”，中间也就是打个盹的工夫，变换之快，真可谓在瞬目之间。 
　　游周庄和游同里一样，依然是购票入镇，也依然是按门票上标列的景点访游。虽然，两处都是明清遗韵犹存的江南水乡名镇，也都有入诗入画的小桥流水人家。然而，毕竟同里是同里，周庄是周庄。两个古镇各有各的文化历史积淀，也各有各的特色风情，从踏上周庄街巷的第一块青石板起，便强烈感受到它们间的区别。我们没从全福塔旁边的古牌楼大门进镇，而从全功桥进口顺着南北市河东岸的北市街往南走。进入周庄古镇的第一印象，是周庄的游人比同里多很多，并且游人中操着吴侬软语的不少，显然不是如我们一样跑了几千公里来的远客，看到他们老少相随举家出游，一副休闲度假的情形，我们记起了这天正好是星期天。游人中还有许多高鼻深目的老外夹杂其中，这也与刚才访游的同里大不相同。来到蜚声远扬的“双桥”，原来是两座古代小石桥的合称。“双桥”位于周庄银子浜汇合南北市河的北市街中段，横卧南北市河的“世德桥”是石拱桥，横卧银子浜的“永安桥”是石粱桥，两桥在此联袂而筑，成“7”形相交，当地人认为它很象古代的钥匙，故在当地又叫“钥匙桥”。“双桥”一横一竖，桥孔在水中倒影一方一圆，确实是别有韵味，这是周庄的标志性景观，而它之所以驰名中外，不能不述及由上海去美国的画家陈逸飞。1984年，陈逸飞曾到周庄写生，回美国后以双桥为素材绘成油画“故乡的回忆”，并连同其他37幅作品于当年10月送美国哈默画廊展出，引起轰动。同年11月，哈默访华将油画“故乡的回忆”作为礼物送给了邓小平。次年，该画成为联合国首日封的图案，“双桥”从此驰名遐迩，周庄也由此声名大增。 
　　见许多游人都在双桥拍影留念，我们也不想免俗，可在那里拍照真不容易，原因是来来往往的人太多，几乎就没有可以挪出的空间。几经耽搁，我和驾驶员小罗还是拍了几张后才离开。拍照后继续顺着河往南走，周庄街中市河上的景色极有情调，虽然它并不比同里镇中的河宽，而且一如同里古镇那样绿水碧波、倒影涟涟。不一样的是这里河中的小船都载着游人，一只接着一只摇撸而行，摇撸的多是30多岁的船娘，身着江南乡土气息极浓的土布印染的兰花花衣服，一边摇船一边高声唱着四季歌一类的民间小调，不时引发出南北口音的喝彩和阵阵掌声。古镇也因河中的、岸上的游人笑语声和飘荡悠扬的吴歌小唱声，显出闹市的繁嚣，比起同里市井那水墨画般的淡雅，这里又是另一番水乡古镇的风貌。 
　　周庄的热闹并非始自今日，正如同里的淡雅并非始自今日一样。这从两镇遗留下来的古代建筑的风格特点，宅第名称，以及由此透出的民俗风情，都可窥其一斑。同里适宜读书，当地在历史上出过那么多进士举人就是证明。但周庄同样有着深厚的历史文化积淀，它建镇已有900多年，镇内也有许多巨宅豪院和有名建筑。不过古代的周庄似乎不象同里有那么多的人“学而优则仕”，周庄的佼佼者走的是经商致富路，他们也同样有让世人不能不刮目相看的显赫，因而周庄引以自豪的不是同里那种黜官的“退思堂”，而是豪商的巨宅“沈厅”。 
　　 
　　                     周庄（二） 
　　到周庄是不能不进“沈厅”的，这就如到同里不能不游“退思堂”一样。沈厅门厅上有竖匾“周庄沈厅”，和同里的许多题写一样也是费孝通书写的。走进沈厅，我们立即感受到了另一种气派格局。这是一座七进五楼结构的民居建筑，建于清乾隆七年，据说为江南民居之最。上百间房屋相互连接，形成很庞大的走马楼，厅内第五进供奉着沈家的先人，有江南巨富之称的沈万三坐像，像前有个金光闪闪的盆，是沈万三的聚宝盆，据说沈家的万万家财便从盆中得来。沈厅的正厅叫松茂堂，气宇宏伟，雕梁画栋。砖雕楼饰刻艺十分精湛，不失为苏式砖雕杰作。不过，作为民居私宅，我以为沈厅的梁栋间更多的是富商味，而少了些退思堂那种亭台楼榭间的书卷气。 
　　周庄的“沈厅”，并非元代的沈万三所建，而是其后人沈本堂于清乾隆七年建成的。沈万三的发达当然也不是靠所谓的聚宝盆，而是充分利用了周庄的水运之便搞通番贸易——也就是和外国人做生意——而成巨富的。沈家资财之多有“富可敌国”之说，民间奉其为天下第一富人，也并非只在江南一带。还在很小的时侯，我就知道沈万三是个大富翁，只是不知道他就是这里的人。记得童时总爱缠着大人买这买那的，有时把母亲缠烦了，招到呵责：“啥都要买，又不是沈万三！”也就从那时便知道了，天底下啥都买得起的，只有沈万三。沈死后，葬在周庄银子浜的湖底，该处就叫“沈万三水底墓”，也是游周庄的景点之一。沈万三无疑是周庄人引为骄傲的人物，在周庄许多并非书店的店铺中，都有关于沈万三的书籍卖，不但装帧精美，而且多是厚厚的大部头专著。因时间紧，没能细细翻看，回来后想详细了解沈万三其人，去了许多书店遍寻而不得，才知道那些原来是只在周庄才有卖的书。与欲读的书失之交臂，是此次华东之旅一桩可憾的事。 
　　出沈厅到南市街，此处有”沈家酒楼“，已到中午时分，店堂里高朋满座，大约南北游客都有一品沈家厨师手艺的兴趣。街上游人却并没因饭店酒楼的分流变得稍有稀疏，走在街上依然要在熙熙攘攘的人群中挤来挤去。也就在这里，几时和其他同伴走散了也不知道，到发觉远处的人群中就有小罗一人时，已不见其他熟悉的身影。幸好大家的手机都开着，一呼即应。于是在手机里约好原路退出时，在出口附近的“古戏楼”会合。 
　　早就该这样安排了，各人尽可凭着各自情趣游兴，掌握自己在各处的逗留时间，不必牵牵挂挂地时而等候，时而跟进了。我因此回转身去北市街，补游因拍照未进的张厅。张厅也是周庄的主要建筑之一，建于明代正统年间，原为明朝开国元勋徐达之弟徐逵的后人所有，清初卖给张姓人家改名“张厅”。张厅没有沈厅规模大，但明代的建筑风格保存很是完好，还有沈厅没有的气派，它的主厅叫“玉燕堂”，宽敞明亮，厅柱全用楠木制成，粗大的厅柱下是民居中罕见的木柱础，这是明代建筑的重要标志。因其屋顶上的装饰，类似古代官员们带的乌纱帽，所以又有人叫它“纱帽厅”。厅内字画很多，其中著名画家吴冠中有一幅对联是：“轿从门前进，船从家中过”，描写了张厅的建筑特色。原来一条与南湖相通的小河“箸泾”穿张厅而过，厅园中建有可上下船的小码头，上面对联说的便是这个情况，写得十分贴切。张厅的后花园虽小巧，却颇闲静雅致，园内竹绿花红，太湖石玲珑剔透，显出一种有别于沈厅的文士情趣来。 
　　从张厅出来，仍顺着市河往南，走到南市河汇入南湖的南市街尽头。站在湖边南望，南湖湖面开阔，有游人驾汽艇、快船相互追逐嬉戏湖中。长长的全福桥跨湖与东岸的旅游度假区相连，真想由着兴头过桥去，但约定的时间快到了。只好从报恩桥过南市河去南湖园，有名的全福寺就在园内，出现在眼前的全福寺共四进寺庙建筑，成南北走向呈列水中，将南湖园一汪碧水对分成相等的两部分，首尾两进依湖傍水而建，中间的两进则四面临水。四进建筑间用石拱桥相连，庙宇香烟缭绕，不少拿着香烛的游人还在络绎不绝进庙去，好一个香火旺盛的“水中佛国”。全福寺很有些历史，它建于宋元佑年间，初由周迪功朗舍宅为寺，现在的古镇是依寺而成的，故有“周庄”之名。限于时间，只在园湖边望了一会远景，拍几张照后匆匆出园来，沿市河西岸的南湖街北行，隔河看对面刚才走过的南市街，还是熙熙攘攘的人群，摩肩接踵地北来南去，河这面相比起是清静多了，却也与同里热闹的明清街是差不多的情形。到梯云街拐向中市河南岸的西弯街，沿路有国民党元老叶楚伧的故居祖荫堂等处景点，并寻访了柳亚子与陈去病当年喝酒的迷搂。“迷楼”位于中市街贞丰桥头，怎么看都是座不大的矮旧小楼，据介绍早年间叫“德记酒店”。因店主有一女儿天生丽质，出落得如出水芙蓉一般，引来众多慕名求婚者，许多人来酒店其实只为一睹其女芳颜。加之店主极善烹调，又具经营之道，小店也就因“人迷、店迷、菜迷”而得名“迷楼”。 
　　　 正欲抓紧时间多游几处，忽听手机急响，接听知是同伴都已在的会合处等着，只得赶紧寻路往相约的古戏楼处走去。古戏楼，在北市街，是座新建不久的仿古建筑。10月初的上海APEC会议期间，江夫人王丽萍曾以东道主身份，邀请过参会的各国元首配偶游过周庄，电视中江夫人陪同各国贵宾看京戏表演的地方便是这里。 
　　在古戏楼处会齐同伴，出镇上车奔上海而去，近夜时分随车抵达上海。当夜去外滩看了黄埔江两岸的夜景，并留影外滩。 
　　驱车数千公里，来到与西部山环水抱的水乡情调迥然有异的江南，只用一天的时间去游览两个都属顶级的水乡名镇，无疑是跑马观花。却也算是脚踏实地的领略了一回江南水乡的风情，特别是抵近观赏了它们因不同的历史文化底蕴，而表现出的不同风貌。