插队第一天（插队落户纪实两篇）
作者：孙博江
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插队第一天（插队落户纪实两篇）
作者：孙博江
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插队落户纪实
前言
我是老三届知青（初中68届），曾经到内蒙古插队落户。那段人生经历，在我脑海里留下了刻骨铭心的记忆。回首往事，思绪万千，百感交集。我想把自己的亲身经历用文字记录下来，留给后人阅览和品味。于是我不自量力，舞文弄墨；平铺直叙，事无巨细，啰哩啰唆，顺忆随笔。虽然平淡无奇，索然乏味；却是真人真事，略情编写。
一、插队第一天
1969年5月1日上午，天空晴朗，阳光和煦，刮着3、4级西南风。塔本扎兰村里，沿公路两侧各家的土墙上都贴着“欢迎知青上山下乡”的红纸黑字标语。学校门口两边的土墙上贴着红纸黑字的大字标语：热烈欢迎知青到农村插队落户。热烈欢迎知青接受贫下中农再教育。那天早饭后，学校的全体学生在老师的带领下；抬着鼓打着红旗，手拿着彩色纸三角小旗，在学校门前沿公路两侧列队等候知青的到来。 临近晌午，远远地望见公路东边尘土飞扬。一辆辆解放牌卡车，满载着来到当地插队落户的天津市知青，朝塔本扎兰大队驶来。等候多时的小学生们，不约而同地嚷道：“来啦！来啦！”当第一辆汽车刚驶近学校门口时，锣鼓声骤然响起，全体师生手举三角纸旗高呼：“热烈欢迎知青上山下乡！” “热烈欢迎知青接受贫下中农再教育！” “欢迎！欢迎！热烈欢迎！……” 知青们风尘仆仆地站在卡车上，振臂高呼：“向贫下中农学习！” “向贫下中农致敬！” “毛主席万岁！” “共产党万岁！” 红旗招展，锣鼓喧天，口号声响彻云霄。 汽车缓缓地驶进村里，夹道欢迎的小学生们打着红旗和小旗，敲锣打鼓喊着口号，一直跟随到大队部。 大队部办公室门口旁边竖立着一根高高的旗杆。旗杆上的大喇叭正在播放歌曲：“毛主席的战士最听党的话。哪里需要哪里去，哪里艰苦哪安家……”当第一辆汽车刚驶进大队部的院里，轰，轰，轰……一连串的爆炸声，震耳欲聋。紧接着“嗵，嗵，嗵”几声炮响，一缕缕红线直射高空，即刻在空中炸响。汽车相继驶进大队部院内，公社和各大、小队的干部都出来迎接。知青们肩背书包手提旅行包，陆续地下了汽车。随后，大家七手八脚地从汽车上往下卸各自的木箱。有当地人在大声喊：“西腰的，西腰的……”“中腰的，中腰的……”“布顿毛都的，布顿毛都的……”。各大队的村干部，都在召集到本队插队的知青。大队部的院子里顿时热闹起来。一阵忙乱过后，到其它四个大队插队的知青们，在各村干部的带领下，把各自的箱子搬到各大队的马车上。然后分别坐上各大队的马车，被本队的村干部接走了。 腰忙哈公社共有10个大队，其中有5个大队接纳了知青。有塔本扎兰大队，西腰忙哈大队，东腰忙哈大队，中腰忙哈大队，布顿毛都大队。布顿毛都翻成汉语是“大粗树”。 一位年轻的马车老板子，看样子不到30岁。他身材不高，体形消瘦，相貌一般，精神饱满。头戴旧蓝布帽子，上身穿蓝色条绒旧夹袄，下身穿褪色发白的黑布裤子，脚穿黑色方口家做布鞋。他大声喊道：“谁是四队的知识青年？谁是四队的？” 我和几位同学赶忙跑过去说：“我们是四队的。” 老扳子面带微笑说：“来吧，把你们的箱子都搬到车上。” 听他说一口流利的汉语，令我感到惊奇和亲切。我们几个人互相帮忙把各自的箱子都搬到了马车上。然后都上了马车坐到箱子上。 老板子抄起大鞭子对我们说：“坐好了啊，我赶车了。”说罢，两手一挥大鞭子“啪”甩了一个响鞭，喊了一声“驾”；随后他把大鞭子往肩上一扛，迈开大步头也不回地往前走。那四匹牲口拉着马车乖乖地跟随着他。 我摇摇晃晃地坐在箱子上，不失礼貌地问道：“老板子贵姓大名？” 老板子不卑不亢地说：“免贵。我叫尹起。” “我说尹大哥，你鞭子抽的倍儿响，真棒！” “我们这疙瘩的社员都会打鞭子。往后你们都得学会了。” “你是汉族人吧？” “祖辈是汉族，现在是蒙族。” “尹大哥上过学吗？” “上过几年汉文。” “上了几年？” 尹大哥微微一笑说：“高二。” 赶马车的老板子竟然是位高中生，这令我完全出乎意料，不免感到惊讶！我不乏好奇地问：“尹大哥，刚才放的是吗炮？好家伙倍儿响！直震耳朵。” 尹大哥稍一楞神儿，然后说：“噢，你说打的啥炮啊？那是夏天防雹子崩云彩用的。”他似乎对“吗”字产生了疑惑。 马车来到了四队队部院门前，“喔，喔。”尹大哥挥动着大鞭子，把马车赶进了院内。 第四生产队队部的土院墙有一米多高，大门口两边有两个土门垛却没有大门。门垛上各有两个窟窿，用两根长木杆子（当地人叫：穿拦杆）两头插进窟窿里，只是挡住牲口不能随便进出院子。院当中靠东边有五间土坯房屋，东头一间是女知青居舍；当中一间是外屋，两间是会议室，西头一间是会计办公室。房后还有八间土坯房子，东头五间是仓库，西头三间是男知青的居舍。院子的西南角有一台铡草机，靠西墙有马棚，草房，饲料房。院子的东南角立着八根木桩，那是夏日里为了吊挂马槽而立的。队部院外，道南边有一口水井，一年四季井水都是那么清凉。井沿儿的南边有一个水槽子，是饮牲口用的。队部南面隔着一条街道是场院，面积约有足球场的四分之一那么大，四周是两米高的土墙。场院的北边和西边各有一个门口，都有两扇木栅栏门。场院的东边还有一个院子是牛圈。 来到这个公社插队的全体知青，都是天津市河北区志成道中学68届初中毕业生。绝大多数是属龙的，普遍年龄是17周岁。来到塔本扎兰大队插队的男女知青，共有65名。我们四队有7名女生，13名男生。在当时那个年代上中学，男、女生分班。因此男、女知青互不相识。我们男知青住的是三间五条檩的土坯房子。东屋住6个人，西屋住7个人，中间是外屋也是伙房。每间住屋的南面都有两扇窗户，北墙有一扇小窗户，都镶着不透明的花玻璃。屋里都有南北两个火炕，炕上铺着用秫秸皮编成的炕席。这就是我们的集体户。 尹大哥把马车停在集体户门前，帮我们把箱子都搬进屋里，摆放在炕两头。有一个其貌不扬的人，出来进去地帮我们紧忙活。尹大哥告诉我们，那人是“海队长”。 海队长是蒙族人，40来岁的年纪。他五短身材，小脑袋小脸庞小眼睛，说话时嘴角冒白沫。穿一身带补丁的旧蓝布衣服，腰上缠着天蓝色的长布腰带，脚脖子上打着绑腿。他走路似乎“地不平”。 看海队长那副尊容，简直不可恭维的形象，我心里琢磨：怎么让这么个主儿当队长？莫非四队没人了不成？转念一想：老话说，人不可貌相，海水不可斗量。也许他有过人之处，未必不可。 海队长一脸干巴巴的笑容，问我们说：“咋样？中不？” 我模仿山东口音说：“啊，中。” 一听这话，大家哄然大笑。 海队长好像什么都听见，嘴角冒着白沫向大家说：“国家的，发给了队里安家费，你们每人的三百六十元。有今年的口粮钱，剩下的给你们盖房子。你们先将就住着的，咋地也得等到秋天晚儿盖房子。” 海队长蒙语夹杂着生硬的汉语，好像外国人说中国话。我们听不懂他在说什么。通过尹大哥翻译，我们才完全明白了。 海队长到外屋跟做饭的大师傅用蒙语交谈了几句后，踮脚走了。 不知什么时候，尹大哥卸完马车也走了。 给我们做饭的大师傅，30来岁的年纪；中等身材，脸上总带着笑模样。头戴一顶四边直立的蓝布帽子，穿一身整洁的蓝布衣服。 外屋靠北墙的两个大锅灶上，有两口大铁锅。除了大师傅以外，还有两个姑娘在做饭。肉、饭的香味儿直钻鼻孔，令人垂涎欲滴。 我问大师傅说：“您贵姓大名？” 大师傅笑不唧儿地说：“我叫孔庆文。” “噢，老孔。你做的吗？” 孔庆文稍一愣神儿，表情有些不悦地说：“吗饭！？你说啥？”显然，他对“吗”字产生了疑惑。 我忙解释说：“我说，你做的是什么饭？” 孔庆文这才听明白了，脸上露出了释然的笑容说：“噢，你说做的啥饭哪？大米饭、猪肉炖粉条子。猪肉是刚杀的，你们在城里吃不着这么新鲜的猪肉。好嚼咕咻！可劲儿造。（当地人口头语：好饭食，随便吃。）” 我惊奇地说：“你汉话说得这么好，你是汉族人还是蒙族人？” “我是汉族。才刚你说‘吗’，我就没听明白。我以为你说‘妈’呢。我寻思咱俩谁也不认识谁，刚见面咋就骂人呢？”说罢，孔庆文嘿嘿地笑。 我又解释说。“我说的吗，就是啥的意思，这是我们天津人的口头语，不是骂人。” 孔庆文点点头说：“噢，我明白了。” 等女知青们打走饭后，那俩姑娘给我们男知青，每人盛上一碗大米饭和一碗白猪肉片炖粉条。从保康镇到塔本扎兰大队，我们驱车240里地，途中一路颠簸早已是饥肠辘辘。再说在当时那个年代里，城市里主、副食品都按计划供应。大众的生活水平基本差不多。只有逢年过节才能吃上大米饭和炖猪肉，平常日子根本吃不着。于是我们毫不拘谨狼吞虎咽，吃得津津有味格外香甜。不大会儿工夫，一大铁锅猪肉炖粉条光剩下汤了。 我们一顿饱餐过后，旅途的疲劳一扫而光。我和张大个儿、小岳满怀好奇心走出集体户去游览村貌。 张玉昆身高1.82米，四方大脸，五官比较端正。性情温和，从来不惹是生非，是安分守己的良民。大家都管他叫“张大个儿”。 岳福强体形消瘦，相貌平常，俗称一般人。说话伶牙俐齿，能言善辩。大家都管他叫“小岳”。 在学校上学时，我和他俩是同班同学。现在同一个生产队插队，而且住同屋。我们仨住在男知青集体户西屋。 我们仨走出队部院子，四处寻摸厕所。我们哪里知道，整个村子里连一个厕所都没有。我们走到牛圈里，想找背人之处解手。这时发现场院东北角有个猪舍，便翻墙跳了进去。我们方便过后，又翻墙跳出猪舍。走在街道上，看到所有的房子都是圆顶的，而且是白色的。各家的土院墙也就一米多高，院门口跟生产队一样都没有大门，用两根长木杆子横挡着大门口。 我颇感稀奇地说：“这地方真怪！家家户户没院门，墙头儿还这么矮。” 小岳说：“看意思这地方儿没小偷，治安工作搞得不错。” 张大个儿说“咱们在学校的时候上郊区参加劳动，那儿的房子都是三角房顶，全是土黄色的跟这不一样。” 我们都觉得奇怪，可是谁也说不出所以然。 我们仨走到村中南北大道上，再往北过了一条街道，路过大队部门口来到了公路上。男女知青仨一群俩一伙，有说有笑的在公路上闲溜达。知青的到来打破了村庄的平静，同时也增添了活力和朝气。 我们仨信步来到了供销社。供销社的铁栅栏大门往里敞开着，出入的顾客络绎不绝。有骑马的，有骑驴的，还有赶驴车的。几位年轻的农妇和姑娘，胳膊上挎着榆树条编成的小筐，筐里装着鸡蛋走进商店。商店里挺宽敞约有50多平米，三面有木制的货架子和玻璃柜台。货物有农用工具、日用百货、学生用品、食品、药品……；种类繁多，应有尽有。 西边柜台里，有一位戴着眼镜的老售货员，给那几个妇女和姑娘称鸡蛋。每斤鸡蛋的收购价格是0.65元。老售货员称完后，把鸡蛋检放到大筐里。然后把小筐还给她们问道：“要啥？”那几个妇女和姑娘都要灯油、茶叶、大盐、针线、火柴、卷烟纸、铅笔、作业本等等。 我们仨在商店里转了一圈，走出供销社回集体户去了。 我们在学校上学时，绝大多数都不会吸烟。在天津市临来之时，大家上了火车后，大部分男生都带着香烟，我也不例外。我坐在北炕上依着铺盖卷，掏出一盒恒大牌香烟，扔给刚学会抽烟的同学每人一支。然后，我划着了一根火柴点着了烟，向大家说：“咱天津的树都长满树叶了，这儿的树刚出芽儿。咱在天津光穿衬衣，到这儿还得穿秋衣。” 小岳坐在南炕上说：“咱天津跟这儿的气候相比，可能得差一个月。” “差不多。”我点了点头，随即又说：“这么大的村子居然没有厕所，怪事儿！解手多不方便。” 张大个儿说：“咱们男生还好说，女生可太不方便了。” 我说：“我看场院里那个猪圈，当厕所挺好。” “好是好，女生要是也去那儿解手；万一跟咱们男生碰上了，那乐儿可大了！”说罢，小岳哈哈大笑。 我嘿嘿一笑说：“那可备不住。” 场院东北角那个猪舍，面积有两间房子那么大，北半边用秫秸搭着顶棚。生产队喂养的猪白天散放着，晚上都到猪舍里睡觉。而且猪不在猪舍里拉尿，里边的地面干爽清洁。后来，猪舍就成了我们男、女知青的共用厕所。入厕方便时，手里必须拿根棍子驱赶猪，否则甭想出恭。偶尔会有男、女知青在猪舍里相遇的尴尬场面，互不言语迅速回避是最好的办法。 夕阳拉长了树影，大地披上了一层金黄色，傍晚的风略带寒意。村子里炊烟袅袅，空气中弥漫着烧柴火的气味。 社员们收工了，从地里回到村里，疾步往各家走去。四挂胶皮轱辘大马车都回到了队部的院子里。老板子们把马车停放好后，给牲口卸了套都放开了。马和骡子暂时获得了一会儿自由，蹦高尥蹶子，撒着欢儿地往院外奔跑。躺在地上来回打滚儿，站起来松动皮毛抖落土，翕动着鼻孔打响鼻儿。然后都跑到井沿南边的水槽子两边喝水。老板子们轮流用水梢从井里打水倒进水槽子里。等到这群牲口都喝够了，被老板子们赶进马棚里。老板子们把各自套车的牲口拴好后，扛着大鞭子回家去了。老饲养员提前在马槽里放好了草料，牲口都把头伸进马槽里，大口大口地吃起来。其中有一匹瘦骨嶙峋的老白马，不戴笼头不驾辕也不拉套，只是跟着牲口群来回溜达。颇显逍遥自在，似乎还有几分得意和满足。 我们男知青都站在马棚的矮墙外边，你一言我一语地议论起来。 “尹大哥驾辕的那匹黑辕马个头大，膘肥体壮毛又亮。” “那匹黄辕马个头跟黑辕马差不多，滚瓜溜圆的全身一根杂毛也没有，倍儿黄！” “要我说，最好看的是那匹枣红马。身上的毛跟红绸子似的，还有四个白蹄。书上说，这叫四蹄踏雪能日行千里。” 老饲养员是蒙族人，50多岁的年纪，眼前的汉话会说几句。穿一身退了色的蓝色布旧衣服，胳膊肘和膝盖上都打着补丁。他站在一旁，面带笑容听我们谈论，却不吱声。我们不经意的几句话，肯定了他的劳动成果。 我突发奇想地说：“我有一个想法；咱大伙儿跟海队长说说，能不能让咱们骑马照张相，那多棒！不知道海队长同意不同意？” 这话引起了大家的共鸣，都说：“等见着海队长，咱们大伙儿一块儿说。” 老饲养员插话说：“中。黄辕马老实。黑马和红马都不成，那两个老家伙不让骑咻！” 老饲养员说话这工夫，陈津生蔫不唧儿地溜进马棚里，伸手去摸黑辕马。 黑辕马两个大黑眼珠子瞪得溜圆，两个耳朵往后背，翕动鼻孔突突地喷气，后半身直往陈津生身边靠拢。 “它想踢你，忙溜儿躲开。”说着话，老饲养员连声喊着“吁，吁……”，走到黑辕马跟前用手胡噜马背。那黑辕马把头伸进马槽里，摇摆着尾巴安闲地吃起草来。 陈津生紧忙走出马棚，红着脸对老饲养员说；“我看那匹黑辕马好看，我以为摸摸它没吗事。好么！它还真厉害！” 老饲养员走出马棚对我们说：“你冷不丁地上它跟前儿去，它不怕吗？那耳朵向后背是想咬人，咬上一口就不轻咻！这可不是闹着玩儿的！” 陈津生红着脸问道：“那马怎么不咬您呢？” 老饲养员说：“牲口这东西认人咻！喂马这活计，我干了二十多年了，它们都认得我了。哪个牲口有啥脾气我都知道。那我也得天天加小心，这牲口咋地跟人不一样。你们大城市的人冷丁来到这疙瘩，不知道牲口这东西也是看人来事儿，车前马后可得多加小心！” 我指着瘦白马问老饲养员说：“马车进院的时候，我看那匹瘦白马就在后边跟着，为吗不用它拉车也不戴笼头？” 老饲养员充满怜惜地望着老白马，语气有些沉重缓缓地说：“这老家伙太老了，牙口儿不行了，啥也吃不了喽！它年轻的时候，这些个牲口满算，哪个都顶不住它。是匹驾辕的好马咻！给人拉了一辈子车，出了一辈子力，有功劳咻！”说到这，老饲养员长长地叹了口气，脸上掠过一丝伤感，喃喃地说“唉！老喽，老喽……”说着话他走到院墙东边，两手一按墙头抬腿跳了过去。 老饲养员的家就在队部东院，与队部仅一墙之隔来去很方便。 其实老饲养员说汉语没有这么流利，并且夹杂着蒙语。当时我也不完全明白，只不过猜出大意而已。 夜晚皓月当空，宁静的村庄在月光的笼罩下，给人一种既古老又有些神秘的感觉。村里没通电，也就谈不上有路灯了。队部的马棚里挂着一盏马灯，灯光昏暗。集体户里点亮了保险灯，亮光和15度灯泡差不多。虽说不太明亮，看书写字还可以。我打来一盆凉水，洗完脸洗脚，把脚在裤腿上蹭干。把尼龙袜子好歹地涮了涮，拧干了搭在箱子边上。然后穿上布鞋端着洗脸盆走出屋，把洗脚水泼到院子里。回到屋里，把洗脸盆放在墙旮旯，爬上炕打开铺盖卷。我们的被子都是国家统一发放的，被面是黄色平纹布。大家都铺好了被褥趴在被窝上，谈论一天当中的所见所闻和稀奇罕见的新鲜事。我脱了衣服，穿着游泳裤衩钻进热乎乎的被窝里。嗅着火炕和炕席散发出的乡土气息，很快便舒舒服服地睡着了。
集体户屋外西南角，堆着一大堆黑不溜秋的干牛粪。孔庆文用铁锹装了一筐牛粪挎进外屋，倒在灶口前，用灰耙把牛粪塞进灶堂里。然后抓了一把干柴火塞到牛粪下边，划着了一根儿火柴点着了柴火。柴火着了，牛粪也着了。 我起床后出外方便，看孔庆文烧牛粪，少见多怪地说：“好么！怎么烧牛粪？多味儿！” 孔庆文不慌不忙地淘着米，笑不唧儿地说：“牛粪可是好东西，比柴火禁烧。我们这疙瘩烧牛粪就跟烧煤一样，你寻思啥呢？” 我摇摇头走出屋，去了男、女知青的共用厕所--猪舍。 集体户里外弥漫着烧牛粪的气味。我们都觉得怪异，当地人却习以为常。 早饭不再是大米饭和猪肉炖粉条，而是高粱米饭就咸菜和大酱。吃饭时，从女知青屋里传出来哭泣声。我们男知青听到这哭声，鼻子都酸溜溜的不是滋味儿。连续多日几乎天天如此，只要有一个女知青想家难过，其她女知青都随之落泪。 五、六十名男女劳力来到了队部。海队长扯着嘶哑的嗓门给大家分派活计。老板子们忙着套马车，人们吵吵嚷嚷，队部院子里闹哄哄的。乱哄了一阵儿，男女劳力坐上马车都下地干活去了。队部院子里又安静下来。为了让我们适应一下生活，队长恩准我们暂时休息几天。不久，我们也会成为生产队的劳力。 我和张大个儿、小岳满怀好奇心，带上弹弓走出集体户。出了村西口，顺着弯弯曲曲的“三道辙”马车道，朝西南一片绿意盎然的树林走去。 湛蓝的天空上漂拂着朵朵白云，温暖的春风吹拂着田野，嫩绿的小草刚刚钻出地面。遍野马莲，绿茵茵的叶子有半尺多高，似与万物争春。置身于春光无限的旷野里，天高地广，视野开阔，呼吸着清新的空气；我们如同刚出笼而获得了自由，投入了大自然怀抱中的小鸟异常兴奋。我仰望天空伸开双臂，深深地吸了一口气大喊道：“啊，真通快！” 小岳颇感惊奇地说：“你们看，这儿也有地排子（天津人口语）。” 只见一条蜥蜴摆动着尾巴，直奔一墩马莲迅速跑过去，钻进马莲墩里。马莲丛中散放着一大群羊，走在羊群前头的是十几只山羊。可是光见羊群却不见羊倌。大多数羊的耳朵上，或左或右都钉着一个形色不一的纽扣。我颇感奇怪地说：“这羊耳朵上都钉个扣子，不知道有吗用？怪事！” 其实并不奇怪，那是当地各家养的羊，每年交给牧业队三元钱，由羊倌集中放牧。羊耳朵上钉的扣子，是为了容易辨认而做的记号。 村西南的树林距村子有三里地，是四队和三队的林业；总面积约有十垧地，都是杨树和柳树。我们仨走到树林边，抄小道穿树林径直往里走。杨树笔直挺拔，柳树纵横成行，嫩叶萌发生机盎然。燕子在林中穿飞，形色各异的小鸟在茂密的树枝上欢叫跳跃，叽叽啾啾的鸟鸣声清脆悦耳。离开了繁华喧嚣的大城市，来到这只听鸟叫不见人影的树林中，仿佛步入了另一个世界别有一番天地。令人心旷神怡，好不快活！ 我触景生情地说：“这真是百鸟争鸣，室外桃园，人间仙境，太棒了！”我手拿着弹弓却没有弹子，干着急打不了。可是走不了几步远，就能捡到跟玻璃球一样大小的白色泥球。我捡起几个泥球，用弹弓朝鸟多的树上打过去。“啪啦，啪啦……”发出一连串的响声，惊鸟四散纷飞。 泥球是用碱土团的。当地的孩子们经常来到树林里打鸟，故此留下的。 我们走到一片树林中，看上去浅绿色光滑的树皮，与其它树有所不同。我摸了摸树干，猜想说：“这可能是果树。要不是的话，这树皮不会这么光溜儿。” 小岳说：“我看也像，可能是果树。” 四队林业里有五间土坯房子，东头三间是仓库。西头两间是护林员住的房子，当地人叫窝棚。在树林当中有一片果木园子，四周是用树枝夹起来的篱笆障子。园子里有苹果树、枣树、杏树、葡萄树，数沙果树最多。 我们走到了窝棚跟前，只见齐腰高的榆树丛，在房前围成一圈绿篱。而且修剪的整整齐齐，跟在花园里看到的一样。窝棚的房门紧闭，门鼻儿上插着小木棍儿。我冲着南边大喊一声：“有人吗？”喊声在林中回荡。 “有人，等着。”瓮声瓮气地说话声，从果树园里传过来。少时，果树园的栅栏门打开了，缓步走出一位老人。他中等身材有些驼背，脸上布满了皱纹，两道长眉眯缝眼，大鼻子大嘴大耳朵。戴着一顶栗色旧毡帽，穿一身褪色发白的旧衣服，裤子的膝盖上缝着补丁，脚脖子打着绑腿，脚穿黑色胶皮乌拉鞋。 小岳对我说：“博江你看，这就是人间仙境里的老神仙。”说罢，哈哈大笑起来。 等“老神仙”不慌不忙地走到近前，我不失礼貌地说：“大爷，您贵姓？” 老人家笑模笑样地说:“免贵，姓李。” “噢，李大爷。”我说。 李大爷颇有风趣地说：“骡子大马大了值钱，人大了不值钱。就叫我老李头儿吧。来吧，到屋吧。”说着话，走到窝棚门前打开房门。 我们仨跟着老人家走进西屋里，屋内弥漫着草木灰散发出的气味。 我对李大爷说：“您这真是活神仙待的地方，没治了！” 李大爷盘腿坐到南炕头上，颇为纳闷地说：“啥玩意儿！没治了？” 我赶紧解释说：“就是说太好了。” “噢。”李大爷点了点头，随后说：“活神仙可不敢当，只要一天三顿饭能填饱肚子就成。来，上炕里坐。”说着，从后腰带上抽出烟口袋说：“会抽烟吧？卷上。咱这疙瘩，大姑娘小媳妇都会抽。你们没听说吗？关东城真奇怪，窗户纸糊在外，十七八的姑娘叼着旱烟袋，养活孩子吊起来。”说罢，嘴角叼着旱烟袋，“刺啦”划着了一根儿火柴点着烟；“吧嗒，吧嗒”地连抽了几口，喷云吐雾。 李大爷跟我们说话如同老熟人，一点儿也不感到陌生。谈吐自如，话语风趣，逗得我们大笑不已。 我笑着说：“李大爷，您说话真逗哏儿！” 李大爷愣了一下，不解其意地问：“逗哏儿！这是啥话？” 我忙解释说：“是说您逗乐儿。” “噢，我寻思说啥呢？逗乐儿，有乐子是吧？”说罢，李大爷点了点头。 “对，就是这意思。”随即，我问：“您是汉族人吧？” “是汉族。到这疙瘩年头多了，蒙话也会造两句。” “您今年高寿？” “高？瘦？打年轻就这样，不咋高也不咋瘦，到现在还这样。就是脸上的褶子见多，这腿脚不听使唤喽！干活不中了，吃饭还成。”说话时，李大爷脸上的表情很自然。 老人家答非所问，逗得我们捧腹大笑。 李大爷脸上却一点笑容都没有，甚感诧异地说：“我说啥啦把你们乐成这样儿？你们大城市来的人真爱乐。年轻人爱乐好，乐吧，乐吧。”他抽了口烟，接着说：“前些日子，就听说你们要来。昨天上午听见屯子里放炮，我寻思是你们来了。你们都是天津人吧？” 我强忍住笑说：“对，我们都是天津人，是一个学校的。” 李大爷一脸迷惑地问道“你们不在天津上学，到我们这疙瘩干啥来了？” 小岳解释说：“我们是来接受贫下中农再教育的。” “噢。我寻思又来了工作队，又要搞啥运动呢。”说到这，李大爷思索片刻后，仍然面带迷惑地说：“贫下中农再教育！？教育啥？教育你们刨土坷垃种地？这庄稼活儿只要有把子力气是人就会干，那有啥可教育的？” 李大爷给我们出了一道，不大不小的难题。当初在学校里报名时，用冠冕堂皇的话说，是为了听毛主席的话，走毛主席的革命路线。实际上，是大势所趋随波逐流而已。要不是听李大爷这么问，我们真没考虑过这个问题。我们仨面面相觑，一时间不知如何回答。我灵机一动说：“毛主席叫我们向贫下中农学习，战天斗地吃苦耐劳的精神。”我以为自己答复的无可挑剔，自感几分得意。 “哪儿没有贫下中农，跑这么大老远干啥？”李大爷随口一说，又把我们问住了。 我心想：是啊！全国人口大多数是农民，哪儿都有贫下中农，何必跑这么远呢？转念一想：关里人口密集人多地少，关外土地辽阔人少地多。想到这，我背诵着最高指示说：“伟大领袖毛主席教导我们说，农村是个广阔的天地，在那里大有作为。内蒙古天地广阔，所以毛主席叫我们上这儿来了。” 李大爷终于听明白了，连连点头说：“这倒是，内蒙古这地界儿的土地比关里大多了。” 我看李大爷听懂了，为了使老人家加深理解，自作聪明地说：“毛主席号召我们，到农村去，到边疆去，到祖国最需要的地方去。” 李大爷好不容易明白了，经我画蛇添足这么一补充倒弄巧成拙。李大爷又迷惑不解地问：“噢，天津市不需要你们，这疙瘩最需要你们。是吧？” 我一脸的尴尬，无言以对。 李大爷叼着旱烟袋，若有所思地点了点头，自圆其说：“不管咋说，年轻人听毛主席的话是对的。” 我惟恐李大爷再出难题，不如见台阶就下。赶紧对他俩说：“咱们走吧。”说着，我抬脚往外走。 “走。”张大个儿和小岳应了一声，跟着我走出里屋。 “咋说走就走，不再待会儿啦？忙啥？”说着话，李大爷下地送我们走出屋。 出了屋，我指着窝棚西边问道：“李大爷，那边是果树吗？” 李大爷朝我手指的方向瞥了一眼说：“那可不是果树，那是北京杨，果树都在南边儿障子里。咱这林业里还有加拿大杨、白杨、疙瘩杨，还有柳树。北京杨好看，在咱这疙瘩不好好长。加拿大杨长得快，那东西糟心儿，没啥用。还是当地的疙瘩杨好，盖房子当房檩可结实了。柳树那东西不成，盖房子爱生虫子。做钐刀杆儿，做椽子，做叉子啥的还成。……”说起树来，老人家如数家珍，滔滔不绝。 我打断他的话，问道：“李大爷，树林边儿上那棵大柳树，长了多少年了？ “你说西边那棵大柳树呀，嗯，八成有四、五十年了。解放前那棵树底下是口井，井圈子是用柳条子编的。有根柳条子活了，年头多了，就长成那么棵大树。新社会破除迷信，不许供佛爷，人们就把自己家供的佛像，都送到那棵大树上去了。那树上有好多铜佛爷，文化大革命以前还有人烧香磕头，这几年没有了。”李大爷跟着我们，边走边说。 这番话引起了我们强烈的好奇心，都想去看看那棵大柳树究竟是什么样。 李大爷说：“年轻人腿脚灵便，去看看吧。就在这林业西北边，不远。” 我们仨穿树林，直朝大柳树走去。我回过头来说：“李大爷，您回去吧。” “你们走吧，我捡几根树条子，该烧火了。”说着，李大爷弯下腰，捡地上的干树枝。 我们仨来到大柳树近前，站在硕大的树冠下，不禁心生森然之感。大柳树周围凹陷的地面上，有一层白碴碴的鸟粪，还有一堆堆的牲口粪。从粗皱龟裂的老树皮和节疤上不难看出，这棵大柳树已是饱经沧桑。粗大的树杈，好像几棵长在一起的连根大树，树枝繁茂嫩芽吐翠。高高的树梢上有十几个喜鹊窝。成对的喜鹊在树梢间上下翻飞，“喳，喳……”喧叫不休。十几尊在莲座上盘腿打坐的小铜佛，安放在大树杈上。凝望着这棵大柳树，我感慨不已！一棵柳树条竟然能长成这么大的一棵树，可见大自然的造化之功。正应了那句话，无心插柳柳成荫，真乃物竞天择。 昨天上午，我们从保康过来的时候，汽车翻过了村东边的沙坨子，远远地望见了村庄轮廓的同时，也看到了这棵大树和这片绿意盎然的树林。丛密的树林，硕大的柳树，房屋成排的村庄，构成浑然一体的乡村景色。当看清了这一切，好奇心得到了满足。我们仨离开那棵大柳树，从马莲丛中朝村子走去。“咕咕咕咕，咕咕咕咕……”远处传来了布谷鸟的叫声。
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