解析“走资派”
作者：wenjunq
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解析“走资派”
作者：wenjunq
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解析“走资派”
这个专有名词始于文革前的“社会主义教育运动”，简称“四清运动”。毛批判了这个简称，谓之搅浑水，并非什么“‘四清’、‘四不清’的矛盾”，强调：“这次运动的重点，是整那些走资本主义道路的当权派”。接着发动文革，“走资派”就家喻户晓人人皆知了。 不过老毛调子变幻无常。65年12月中央工作会议毛提出：“重点是整党内那些走资本主义道路的当权派。”这个给“四清运动”的定调很快转换成文革基调。到“516通知”，定性为：“我们对他们的斗争也只能是一场你死我活的斗争，我们对他们的关系绝对不是什么平等关系，而是一个阶级压迫另一个阶级的关系，即无产阶级对资产阶级实行独裁或专政的关系。”毛对《通知》没提“走资派”而说“资产阶级代表人物”很不满，又在《十六条》里正其名为“走资派”。宣称：“我们的目的是斗垮走资本主义道路的当权派”。意气风发斗志昂扬。 67年“武汉事件”之后，毛的调子软了许多，在视察华北、中南和华东地区的谈话中说:“绝大多数的干部是好的,不好的只是极少数。对党内走资本主义道路的当权派,是要整的,但是,他们是一小撮。我们的干部中,除了投敌、叛变、自首的以外,绝大多数在过去十几年、几十年里总做过一些好事!要团结干部的大多数。犯了错误的干部,包括犯了严重错误的干部,只要不是坚持不改、屡教不改的,都要团结教育他们。要扩大教育面,缩小打击面,运用‘团结——批评和自我批评——团结’这个公式来解决我们内部的矛盾。”到了68年12月，毛批示道：“在犯过走资派错误的人们中，死不改悔的是少数，可以接受教育改正错误的是多数，不要一提起‘走资派’，就认为都是坏人。”看来老毛也在“摸石头过河”，对于“谁是我们的敌人”这个“首要问题”也是随行就市的。 不过仔细揣摩一下，也挺有意思的。毛左们大骂“‘走资派’还在走”，说改革开放其实就是“资本主义复辟”。似乎不完全属于“诬蔑不实之辞”，关于“走资本主义道路”这个定语，他们的指责大概还是有点根据的。 那么就得把雾里看花的“资本主义道路”确定一个轮廓。马克思宣布要“消灭私有制”，目标首先是“大工业、自由竞争和世界市场”；“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产”（恩格斯语）。而现在，宪法里也规定：“国家保护个体经济、私营经济等非公有制经济的合法的权利和利益。国家鼓励、支持和引导非公有制经济的发展，并对非公有制经济依法实行监督和管理。”也就是说，股市、私营企业、股份制、雇工等资本主义私有制经济模式已经合法化了。 且不论毛那时把“三自一包”算是资本主义复辟，记得“割资本主义尾巴”时，我亲眼看见的操作方式是：公社派了民兵端掉了集市，各大队主要干部率领民兵到各家各户的菜园子，拔掉了正开花结果的辣椒、葱蒜、瓜果等经济作物，因为它们不属于吃饭必需品，只可能用于集市交换，属于资本主义尾巴。就连家养的鸡、猪都得按人口数限定，否则吃不完就会卖，绝对走资本主义道路了。及至老毛忽然想起八级工资制也算“资产阶级法权”，就更严厉了。算起来只有“人民公社”、“大跃进”才算真正的中国式社会主义。 很显然，现在“三自一包”立了法保护，只不过更名为“家庭承包联产责任制”了。那些曾经被称为“资本主义尾巴”的，皆已被鼓励“规模化经营”，说“走资本主义道路”并非捕风捉影。尤其是，身家几十亿、上百亿富翁远不止一个两个，非但没有批斗会，还成“香饽饽”，昂首挺胸进入人大、政协之类官场机构。若非“走资本主义道路”，这些人和事是说不通的。 实际上，人类现代文明基本上都是资本主义创造的，无论科学技术的进步，还是物质文明的发展，包括精神文明的延伸，无一不是资本主义的成就。无论马恩列斯毛，都有继承资本主义所创造的巨大生产力的教导，这是不争的历史真实。就连左左们嚷嚷没完的消灭贫困，那也是资本主义的长项，看看贫困线就该明白，没有任何别的主义能做得更好。一言以蔽之，所谓资本主义就是现代化，它是一道绕不过去的坎。邓公之伟大，仅在于放宽了继承面，把毛老爷子钦定的禁区篱笆拆了一小段，缩小了一点。 然而“当权派”这个尾巴不能割，它是社会主义特色。资本主义那里是没有这角色的，那里是执政党一般四年选一回，能不能延续全看选民的脸色，所以能当权也成不了派。敢说“长期执政”肯定玩完，因为选民不喜欢听这话。前不久日本大选，电视上播放记者在东京大街上采访民意，好几个男女笑眯眯地答：不会投自民党的票，因为他们玩得太久了，换一个试试看。记者追问：难道没有别的理由吗？得到的回答是：没有！这种环境下，上哪儿找“当权派”去？ 所以，邓公有话：“如果按照现在开放的办法，到国民生产总值人均几千美元的时候，我们也不会产生新资产阶级，基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有。”（《在中顾委三次会议上的讲话》；《邓小平文选》第三卷，第91页）而且这个意思也写进《宪法》里去了。认真领会一下，那意思就是：“基本的生产资料归国家所有、归集体所有，就是说归公有”，也即垄断，就需要支配它的一群，也即“当权派”还得维护住。否则，一旦垄断权缺失，就“会产生新资产阶级”了，“当权派”就会很可怜，会被“关进笼子”里。就冲这一点，绝不搞资本主义那一套也顺理成章。 于是，“资本主义道路”要走一点，“当权派”的地位要维护住，“中国特色”也就出来了。这“特色”确实是中国的而非主义的，大清国吃皇粮者约四万，民国时最高达200万，1955年有550万，现在呢？没准确资料，有说7000万的，有说3600万的。“普天之下莫非王土，率土之宾莫非王臣”，几千年的理想到老毛这里才得以实现，岂能轻言放弃？ 说实在话，草根们是没心思理会什么主义的，只要日子过得好，宪法赋予的权利能实现得多一点，也就知足常乐了。问题是，你得管好自己的“当权派”，别让他们的“拿来主义”太过分。“归公有”的民脂民膏动辄几千万上亿地入了私囊，这恐怕没人会同意。不在于抓住，而在于怎么拿得到。草根们自个儿的血汗钱，存进银行再想拿，过几千就得凭身份证，拿五万还得预约。人家拿几百万上千万怎么就那么轻易？真不愧“当权”二字了。 早几年有“全国缉毒英雄”周鲲变成大毒枭的案例，如今重庆打黑，曾经举国闻名的文强再次扬名，当初神勇擒拿杀人狂魔张君的英雄如今成黑社会保护伞了。如果我们再听一下前深圳市长许宗衡那些反腐誓言，你不能不感叹人格分裂的魔力。其实哪个贪官落马前不是反腐报告的宣讲者？《晏子春秋·内篇杂下》说：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何，水土异也。”由此而得一个成语：“橘化为枳”。按照我们传统文化里“人之初性本善”的训导，所有的贪官原本并不坏，只是“当权派”做久了，想不坏得有十分了不得的定力。 说到底，资产阶级并不那么坏，既然列宁说：“现代科学社会主义的创始人马克思和恩格斯本人，按他们的社会地位来说，也是资产阶级知识分子。”（列宁：《怎么办？》）拼命给资产阶级抹黑岂不是也把马克思、恩格斯抹黑了么？那么我们凭什么还要高举他俩的旗帜？资本主义也并非被妖魔化的那个模样，人家至少在杜绝腐败方面最成功。倘若他们那里的执政党出我们N分之一的贪官，恐怕早就树倒猢狲散了，没机会允许他们辩解说“大多数什么是好的”。 我们脑子里被输入的魔鬼形象太根深蒂固，于是诚惶诚恐。毛说：“彻底的唯物主义者是无所畏惧的。”其实正好相反，彻底的唯物主义者是最惶恐的，怕资本主义、机会主义、修正主义等等。除了自己搂着的主义之外，一切主义都得提防，唯恐失去的，无非不过那顶“当权派”的帽子。实在没路走了，资本主义道路也只得走，不过只能走边沿不能走中间。有文字介绍杜导正说：“他至今记得一篇上世纪80年代邓小平对非洲领导人的谈话记录，令他遗憾的是，这段话没有收到《邓小平文选》里。第一句，‘我劝你们现在不要搞社会主义’；第二句，‘我建议你们集中精力把国民经济搞上去’；第三句，‘只要经济搞上去，人民生活改善了，满意了，叫什么主义都可以!’”这段话很实在，确实遗憾没能上《邓选》，当然是“当权派”不喜欢它上去。是利益决定还是理想使然，我们不知道。不过网上另有文字介绍说，如今中国三千余位亿万富翁里，92%是太子党。似乎可以“以小人之心度君子之腹”，估计内中利益成分。有人说那段文字不实，不过可以断定的是，如今中国的亿万富翁，至少92%以上是跟“当权派”关系密切的，绝不会错。 拉拉杂杂，说到这吧。“难得糊涂”，再明白些恐怕米耗子的预言就兑现了。 2009.11.20
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