吴哥归来（上篇）

吴哥归来（上篇）

（一）去圆一个梦

心中有佛，总想去佛驻足的地方走走，想去吴哥就成了心中的一个梦。

2012年的春节过了，因为干旱迟迟不下雨，心中有些烦躁，突然就想起了吴哥旅游，在群里邀约伙伴儿，高山欣然同意，我立即与我相识10年有余的蓝导游联系，于是就有了一段心灵的歇息。

蓝导游所在的旅游公司以及她所经营的旅游团体是倾向“豪华”旅游的，对于海外旅游我渐渐有了标准，实在不愿意去省一些自以为划算的钱，获得让你苦笑不得的旅程。蓝导游的报价：五晚六天3780元，在我看到的团队报价中，价格是最高的了，再加上吴哥返回昆明机场离境税165元；导游小费180元，全程交给旅行社4125元。蓝导游告诉我，基本没有费用加项了。OK！我转告高山，一致同意签了合同。

吴哥归来轧账，我总共花去了人民币4754.10元。我的全部费用如下：

1、交团费：人民币4125元；

2、换柬埔寨货币：100人民币兑换46000瑞尔；

3、享受柬式按摩：人民币100元

4、购铜包银工艺盒10美元，折合人民币约63.00；购蚕丝巾22美元，折合人民币约138.60；购吴哥明信片5张5美元，折合人民币约31.50元购黑胡椒两袋人民币50.00元；购香蕉干一盒人民币25.00元

5、暹粒机场入关小费人民币20元；暹粒机场出关小费美元1美元，折合人民币约6.30元；支付酒店服务生、旅游车驾驶员、船工共小费11000瑞尔；

6、零食：冰激淋4美元，折合人民币约25.20元。椰子2000瑞尔；菠萝2000瑞尔；半只冰棍1000瑞尔；

7、捐款给各景点“地雷伤残乐团”共8000瑞尔。

生平第一次出门旅游居然盘缠没有“观光”，照片却拍了千余张。整个旅途看得好、吃得好、睡得好，称得上一次惬意地旅游度假。

柬埔寨一年只有雨季、旱季之分，3月初还是柬埔寨旱季，因此五晚六天的旅程，我们没有遇上雨。带去的伞还可以防紫外线，但柬埔寨海拔1000米左右，吴哥古迹又多在丛林中，紫外线也就远远不如昆明了，戴上一顶当地旅行社赠送的有当地特色的竹叶帽，完全挡住了紫外线，因此带去的伞几乎没有派上用场。

上述账单有出入关小费，这可是暹粒机场一大特色。临出发时，送我们去机场的昆明导游告知，入关须给工作人人员5-10元人民币小费，没想到我们遭遇了“涨价”，人家大声清晰地用华语索要：“20人民币！”“1刀勒美元！”无奈，我等只好乖乖缴纳，只是在选择缴纳人民币或者美元时耍了点小聪明，宁愿支付“1刀勒美元”。天知道柬埔寨公务员怎么把人民币贬值了？！

柬埔寨第二大省就是暹粒，暹粒因保存了吴哥王朝古迹而世界著名。暹粒机场虽小却精致繁忙，与小小县城不太匹配。

我们“下榻”的酒店.酒店顶上是高棉的标志性建筑风格：高高的尖塔，屋脊两端翘起。

酒店大堂在各景点路口演奏各国乐曲的被地雷致残的器乐者，他们演奏募捐，以扶持自己艰难的生活。每当游客经过，他们总是很合拍的演奏一些本国游客非常熟悉的曲子，这些乐队给我们很好的印象，几乎每次看见，我们都愿意去捐助，虽然我们投下的瑞尔很少，而他们也非常有礼貌，总是回报彬彬有礼的点头答谢，这情景与“乞丐”截然不同。

景点附近惯例经营的市场

这是艺术学院校园的象面人身智慧神石像。银器、纺织品、石雕、木刻都是柬埔寨特产。在这里学生们用特有的柬埔寨木雕艺术再现了它。这也是让我肠子都悔青的一大遗憾：我在销售厅看见了一尊栩栩如生的木雕智慧神像，标价49美元，当时心中一直恋恋不舍，却没有把它请回来！成了我对那些逝去而永存的沉淀深深思念！

(二) 吴哥的旅游管理

公元802年--1431年，先后有25位国王统治着以中南半岛南端为国土主体的大片土地，其势力范围远远超过今天柬埔寨的领土。这就是600多年的吴哥王朝，一段辉煌的历史。在这600多年里，生息在这块土地上的人们用自己的智慧在石头上刻下了永远载入世界人类文明史的石窟群，散布在热带雨林中的石庙建筑达600多座。“吴哥”是梵语“都市”的意思，而暹粒省就是吴哥王朝最鼎盛的聚居地。

3月2日下午5：30，我们如约来到昆明机场，此行无领队，我担心飞行中送来的菜单、报关单看不懂，进关之前的沟通不知如何进行？到了机场才知多虑了，昆明导游早已帮我们填写好了报关单，并嘱咐了具体的注意事项，我们像不懂事的孩子一样，只需傻傻的飞行2个多小时，出了机场便有当地导游接应，且暹粒机场小巧，出机场只有一条道，该做什么？该怎么行走？无须再担心。

昆明--暹粒的往返飞机是专线包机，大概凑足了一个机舱就有一次飞行。因此候机厅里熙熙攘攘尽是昆明口音，不像出境，倒像去云南某个县。飞机也可随意晚点甚至取消航班。不幸，我们往返都遇上了飞机晚点。最可恨还是出入关给工作人员的小费，排队前后的洋人不被索要，见中国人就索要，给美元的一般“一刀勒”了事，给人民币的5元、10元、20元不等。这种公开的索要已不是小费的概念而是“买路钱”了，给了“小费”也并未获得任何特殊优待。在以后的旅游景点买物件，用人民币支付，贵；而美元支付相对便宜。想着暹粒人竟如此“歧视”我国人民，心中不免有点胸闷。

中国人自从国门打开以后，逐步适应了洋人支付小费的习惯，但是导游仍然提醒我们：每天早晨离开房间要预留一点小费在房间里，给清洁工；服务生、驾驶员帮你搬运行李也要支付小费；坐船游览洞里萨湖，也要付小费给船老大。

我们的导游姓陈，是个帅小伙。2号晚接近午夜我们才到达暹粒机场，机场门口有若干导游举着写有中文的牌子，在迎接各自的旅游团队，同机的百十号昆明人顷刻间就归了各自的旅游团队，很奇怪的是，在以后的旅游中居然不容易相遇，直至返昆登机又聚在了一起。我们的团队叫“梦幻假日”，来迎接我们的是一辆奔驰商务车，座椅排距宽阔。上了车才知道，我们这个团只有10个人，加上导游刚好满座。

这个10人的小团队分为四拨人群：我和高山，两位公务员、三位购物狂、一家三口。10人中只有一家三口的老父亲一位男性。后来无意中看到全团队的护照，竟然每一本的签证都是两个国家以上，原来是一车“旅游达人”！这样的小团队优点很多，用餐恰好一桌，意见行动容易统一，集合时间又较准时，特别在吴哥游览，聆听解说也很清楚，买东西很会货比三家，会砍价。

吴哥的旅游管理很好，导游无论天气多热，都必须统一着装，且是长袖长裤，挂标志牌，戴统一帽子。大多数景点没有指示牌、标志牌，所有的石庙、石窟都呈原始自然状态静静的座落在丛林中，等待导游引领游客一一观赏，很少景点人为的用绳子、链子遮拦，也有少数因为修复不得已而搭建的工程脚手架。脚下的路多半是红泥土路，少数是碎石路，不见随时拿着扫帚、拎着粪箕的清洁工，也没有随风卷起的黄沙，我很惊讶，红泥土路很干净，除了土，没有扔弃物。

我们旅游期间暹粒的气温在摄氏27度--36度之间，于是旅游也特殊化了：柬埔寨时间比北京时间晚1个小时，清晨7点（北京时间8点），我们出发；午餐后12点--3点（北京时间1点-4点）午休；下午3点（北京时间4点）再出发，避开了气温最高的时段，游览在热带雨林最美的清晨和黄昏。两地导游对行程的安排也颇有意思，中国导游把精彩的景点通常排列在前，结果我们的行程被小陈导游彻底颠倒了，精彩的景点变成了压轴戏，这样的安排是合理的，这种层层递进的游览才会让你流连忘返。

景点门票采取一票通用，即时拍照把个人头像印在门票右下角，再发一个塑料袋随身挂着。旅游结束，塑料袋回收，门票各自带回留作纪念。看吴哥的旅游管理对照泱泱大国，不免有点惭愧。幸好吴哥王朝的遗迹在暹粒才得以保存的这样良好。这是暹粒的骄傲也是世界文明史的骄傲。

暹粒路旁生长的树，长着长长怪怪的黄花。

我们住的房间，每天清晨都可以透过窗户看到日出。

酒店备有游泳池，如果不是怕累，每天的午休就可以在这里渡过。

酒店大堂外放着自助游者租借的自行车。如果年轻，又会点英语口语，那自助游吴哥是最佳的选择。

距离酒店不远就是护城河。

护城河路边是柬埔寨国王的行宫。

行宫面对一个很大的广场。

广场长满了颇具热带风光的树木。

掩映在广场树林里的寺庙是市区人们祈求、烧香、拜佛的圣地，香火很旺。

这条河的两岸是一个大型的传统市场，旅游客最后一站就来这里“观光”。

（三）逝去的吴哥王朝

关于吴哥王朝的历史以及吴哥寺、吴哥窟、高棉人遭遇的战争等等，这些史事都可在资料里一一查到。在这样沉淀着厚重历史文化的区域旅游，事先要备课，事后要补课，尽管这样做了，一般旅游者还是不能全面地讲述这段历史，甚至连时间、地点、事件都不能对照准确，只能仁者见仁，智者见智的描述自己所见到的惊奇和趣闻。

西方人的旅游观念和东方人的旅游观念是有差异的，西方人似乎更喜欢古迹，更喜欢猎奇不同于自己本土的文化，他们的旅游通常都带着一种闲适的渡假心态，他们更喜欢自助游，更醉心当地的民俗，夜晚，只要当地有酒吧，多半见到的就是西方人。在吴哥，我们见到的西方人比东方人还多，在景点只要看见大队人马有一导游领着，那多半是韩国团队，或者日本团队，或者中国团队，游览古迹大都行色匆匆，走马观花，夜晚泡吧的东方人也寥寥无几。我们团队两位公务员女士去了，第二天告诉我们很惬意。有一晚，小陈导游安排我们去柬式按摩，我们团除了老父亲和高山，全都去参加了，喜欢按摩的是东方人。

只要你支付了旅游费，你就享有了一份旅游资源。至于这份资源的“投入产出”，就是各自的经营模式了，不好评判旅游的意义，开心就好。据说，有中国游客出去，才安顿下来就告诉导游：这几天你都可以不管我们了。于是，家中的牌局博弈便搬到了国外，继续酣战不休。在吴哥，我们面对这片600多年的历史古迹惊叹不已，随着导游拍下许多照片，回国后，整理照片可伤透了脑筋，哪是哪，一头雾水，别人的历史文化依然又还给了别人。毕竟我们不是历史学家也不是考古学家，这种爆发式的文化吸收不见得人人能消化。尽管这样，多次的旅游还是会增添多次的文化萃取，吸收多少，不必拘泥，这也就是旅游的乐趣。

这是我们看见的第一个石庙--塔普伦神庙。

神庙内的石雕。

这个景点是多数人拍摄吴哥奇景的一个标志性景点，“到此一游”就选择这里，因此用绳索拦住了。

塔玛侬遗址。在这里看见了四面佛。以后还有更为壮观的四面佛雕塑。

塔玛侬遗址内景。

周萨神庙。

周萨神庙内景。

这个寺是中国人帮助修复的，因此用了一个中国名字“茶胶寺”

涅槃宮。在这里肉身死亡，灵魂永生。

宝剑塔。传说石阶上去的平台是安放宝剑的地方，现在当然没有了。

宝剑塔一景。

东梅蓬寺后面的树包塔。

寺庙里的仙女雕塑。小陈导游说：“这尊雕塑是仙女雕塑中最美的一个。”他故意挑选夕阳之前带我们来拍照，光线打在石雕上，塑像仿佛灵动了。

达松将军庙。不知道这位达松将军何许人也？

达松将军庙。

小陈导游说：“巴肯山看日落的人太多，变身塔看日落也不错。”于是，赶在太阳落山之前，我们爬上变身塔。我突然想起：这样的石阶我确实在梦里爬过。

几百年的古迹在夕阳照射下更有一番沧桑。

人们迎着夕阳在等待最后的余晖。

太阳慢慢落山了，那夕阳的余晖仿佛硕大的天幕徐徐放下，一些生物退出了余晖的笼罩，而佛的光辉还在塔尖上，还在夕阳中闪耀。此刻，那个塔尖变成了金色。在吴哥，你不看日出日落会后悔！也许是气温太高，这里的太阳更有血色，当我们结束了第一天的旅程，在暮色中回酒店时，我们从车窗里看到了最后一片晚霞，那真是残阳如血啊！可惜我坐的位置不好拍照，没能留下映象。

小陈导游说，我们避开人群高峰去巴肯山看日出，于是4号清晨我们上了巴肯山，可惜还不如在酒店房间里看到的日出好看。巴肯山的日落我们没有去看，我觉得是件憾事。关于巴肯山有许多传说，佛教认为被四面咸海围绕的须弥山是世界中心的山，而巴肯山就是高棉人心中的须弥山，登上巴肯山果然能看见四周一片林海，林海仿佛咸海一般。巴肯山说是山，其实只是高六七十米的小山丘。它的神奇是还以建筑为奇特，7层平台：代表七重天，最上层的高塔代表宇宙中心；108塔：除中央高塔外，下面六层共有108座小塔，代表四个月相的108天；33塔：从每一面的中轴线上看巴肯寺，都只能看到33座塔，代表须弥山上的33位神祗。但是这些都是断垣残壁了。

巴肯山上的神牛