说年度汉字——“法”（外一篇）
作者：山阳客
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说年度汉字——“法”（外一篇）
作者：山阳客
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说年度汉字——“法” 看到一则新闻：2014年度汉字出炉，“法”字在7000多条网友推荐词中脱颖而出，荣膺年度汉字。 据说，“汉语盘点”自2006年以来已连续举办9届。活动开始后，共收到7000余条网友推荐字词，投票阶段获得的点击量12万余次，微博话题阅读达2.3亿次。最终，经过网友推荐、专家筛选、网友投票的过程，这些年度字词出炉。 这样选出的年度字词是否真的有代表性、有典型意义，能否真实反映字词的流行状况，很难说，但就其与“中国主题”的切合，确实颇为紧密。 某也不才，就一管之见，说说这个“法”字吧。 曾经和朋友们玩过一个小小的汉字游戏，看对方认不认识某个字。 问：三点水加一个来去的来，怎么念？ 不是每个人都能认识的，但有人认识，说：“念来，我是河北人，河北有一条河叫涞水，还有一个县叫涞水县。”问：那三点水加一个来去的去呢？ 沉静了一分钟，某甲说：“那就念去呗。”而某乙则摇摇头：“还真不认识这个字。”可话音刚落，某丙叫了起来：“搞什么鬼，那不就是法字吗？谁不认识？”看到这儿，您要笑了吧，可你要真找几个人试一下，没准儿就有人像这甲乙丙一样呢。 法，古写作“灋”，许慎的《说文解字》说：“灋，刑也。平之如水。从水，廌所以触不直者去之，从去，会意。”会意字。从“水”，表示法律、法度公平如水的表面；从“廌”（zhì），即解廌，神话传说中的一种神兽，据说，它能曲直辨别，在审理案件时，它能用角去触理屈。《现代汉语词典》中对“法”的解释是：“体现统治阶级的意志，由国家制定或认可，受国家强制力保证执行的行为规则的总称，包括法律、法令、条例、命令、决定等。”“法”还有的义项是：方法，方式，办法；标准，模范，可以仿效的；仿效，效法；佛教的道理；法术；等等。 我们对“法”的最基本的认知便是法律与法制，但真正意义上的法律与法制是什么，却未必完全了解。就如同我上面说的那个小小文字游戏的结果，不同人会有不同的答案的。 正如某甲把“法”念成“去”，有些人的法观念就是完全以自己的想象为标准的，他们头脑里的“法”其实不是法，而是“去”。一朝权在手，便把令来行，一言堂，一个人说了算。今天想搞个开发区，就让人大开会立法；明天想搞什么“文明城市”，就强行拆除店铺。他们心里话是，去它个法！ 而像某乙那样，不知法为何物，视法律为虚设。想当然，老子天下第一，只顾敛财赚钱，谁挡我的路，就买凶干掉你，开车撞死你，于是黑社会大行其道。他们的标签就是，我不懂法！ 还有类似某丙的一些人，其实应该是知道有“法”这回事儿的，但从来没有放在心上，似是而非，如果一提，他当然知道，而且说起来头头是道。也许他们就是执法的，可执法的时候不按法律办，比如某地的城管；也许他们就是搞法律的，可照样搞非法犯罪的勾当，比如王立军、谷开来之类。“法”变成他们推行地方小团体利益的一种工具与旗帜。他们想的是，别跟我说，我还不知道法？ 所以，真正要做到法治，中国要做的太多了，真是任重而道远。党的十八届四中全会以法治为主要议题，十八大以来中央理性反腐、八项规定带来党风政风新的变化，这给中国的百姓带来了希望。新一轮改革大潮目标锁定，国家治理体系和治理能力的现代化，法治是其中首当其冲的重要内容。 我想，2014年“法”字能当选年度汉字，与中央重法、民心思法、改革靠法、治国依法，应该是不无关系的。 在这一元复始，万象更新之际，让我们期待着“法”这头神兽能助我中华扫邪驱腐恶，振奋抖精神，万众一心意，喜迎华夏春！ 2014-12-31
近来读纪晓岚的《阅微草堂笔记》，中有一篇《郑苏仙》，写了一个名叫郑苏仙的人到阴朝地府，见阎罗王审理囚犯的故事。其中有一段甚是有趣： 有位官员身着官服昂然而入，而且振振有词地说自己至多是喝了百姓的一杯白开水，所以“无愧鬼神”。阎罗王笑了笑说：“国家设立官员治理百姓的目的，是为了帮助黎民办事的，如果不要钱就算好官，那竖起一个木偶像在大堂之上，连白开水都不喝，岂不是更比你好得多？”官员连忙辩解：“我虽然没有功劳，但确没有罪过。”阎罗王说：“你这人一生只求自保，譬如某件案子你只顾避嫌就一言不发，那不是对老百姓不负责？还有，某事你怕麻烦，竟然压着不办，那不是对国家不负责？三年的考绩，你怎么解释呢？依我看，无功就是有罪呀！”那官吓得面如土色，局促不安，先前的锋芒一下子荡然无存。 当然阎罗王只是吓吓这个气焰嚣张的官员，对他的处理还是客气的，还认为他算是三四等的好官，发他另行投胎还转人世。 读了这个无名小官的故事，我忽而想起另一位很有名的历史人物文天祥。我是很崇拜他的，我写过一篇的文字《天地有正气凛烈万古存》，是读他《正气歌》后的感受，他应该算是正气凛然的一位好官吧。可要翻阅史籍，他的一些作为却与当今的不少贪官无异。 《宋史》上说他：“性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。”文天祥素来喜欢豪华生活，他三十岁左右就做过一任员外郎、一任提刑（相当今天的厅局级干部）、两任知州（相当于处级），还给小皇帝宋度宗讲过课，俸禄优厚，赏赐优厚，手里足够有钱，过着声色犬马的生活。 文天祥是好色之徒。他自己所写的传记体文章《纪年录》上，就记述了他从二十岁中状元起，娶了一个媳妇，复姓欧阳；又娶了两个侧室，一个姓颜，一个姓黄；后来又陆续纳了七个侍妾。他的家里还养了一大群歌姬，说是妻妾成群毫，不为过。 文天祥住的房子也非同凡响，他建造在江西家乡的豪宅离庐陵县城一百多里，“其地平旷，长可百丈余，余可三十丈。青山屋上，流水屋下，隐者之居也。”在今天来说可谓顶级别墅了。他得意地说：“昔晦翁爱武夷而不能家，欧公卜颍水而非吾土，余何为哉，乃幸得之！”（文天祥《山中厅屋上梁文》）意思是当年朱熹他老人家喜欢武夷山却没钱盖房，欧阳修老爷子倒是卜居颍水之滨，可是那终归不是他的老家，跟两位先贤相比，呵呵，我文天祥真幸运呀！真有点土豪春风得意之傲。 但是当元军大兵压境，眼看家国危在旦夕之际，文天祥慨然卖地卖房，自筹钱粮招兵买马，带领义军与元兵作战，直到被俘而英勇就义。 如果以被阎罗王比作木偶的那个官员与文天祥相比，哪一个更好些呢？ 我曾经在插队的宝应听说，在一个县委书记因贪而身陷囹圄后，老百姓说，你天天吃鱼翅我们不眼红，但我们能填饱肚子；你住别墅我们不攀比，但我们能有瓦遮头；你不能只贪钱不干事，让我们下岗没饭吃。他们甚至还怀念某一被判刑的县长，因为他确实把全县的经济搞得大有起色。 清廉自好而碌碌无为的官员，可能没有什么很大的民怨，但也决不会得到百姓的拥戴。 当官，就是要为百姓服务，为人民做主，为地方造福。习近平主席在今年的国庆讲话中也提到，要坚持“以百姓心为心”，倾听人民心声，汲取人民智慧，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让发展成果更多更公平惠及全体人民。”不是说，当官的可以贪图享乐，但是，首要的是要为黎民办实事，你为百姓做的事，他们都会记得的。 正如文天祥，没有人在乎他的声色犬马，只记住了他的精忠报国。 2014-10-21
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